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Il calendario gregoriano fu istituito da papa Gregorio XIII ed entrò in vigore nel 1582 nella pluralità dei paesi cattolici il 4 ottobre 1582. Il calendario giuliano fu seguito dal 15 nel nuovo calendario, correggendo la discrepanza accumulata tra il calendario giuliano e il Equinozio.
Quando si confrontano le date storiche, è importante sapere che il calendario gregoriano, utilizzato oggi in tutti i paesi occidentali e per il commercio internazionale, è stato adottato in tempi diversi in ogni paese.
La Spagna (compresa la Franca Contea) e il Portogallo l'hanno adottata immediatamente così come il Ducato di Savoia (tra cui Bresse , Bugey, Gex, Savoia e Contea di Nizza), gli stati italiani (eccetto Firenze e Pisa il 20 dicembre 1749) e la Polonia.
Subito dopo, c'era la Francia, dove il 9 dicembre 1582 del calendario giuliano era seguito dal 20 dicembre del calendario gregoriano, così come la Lorena (con forse parentesi nel calendario giuliano fino al 16 febbraio 1760). Quindi Navarra e Béarn il 20 dicembre 1582, i Paesi Bassi spagnoli (Artois e Lussemburgo il 14 dicembre 1582, Fiandre, Brabante, Hainaut e Namur il 21 dicembre 1582, Liegi il 10 febbraio 1583), la parte occidentale delle Provincie Unite (Anversa 20 dicembre 1582, Olanda e Zelanda 21 dicembre 1582, Groninga 28 febbraio 1583 fino al 19 novembre 1594), Alta Alsazia austriaca (Sundgau: Alsazia meridionale eccetto Mulhouse) il 13 ottobre 1583, la maggior parte dei territori cattolici della Germania (diocesi di Münster, ducato di Kleve, ducato di Jülich-Berg, Colonia, Aquisgrana, arcidiocesi di Treviri, arcidiocesi di Magonza, margraviato di Baden, diocesi di Strasburgo, Brisgovia, diocesi di Basilea, Baviera nel 1583, Slesia, Lusazia, Vestfalia nel 1584, diocesi di Paderborn nel 1585), Austria (Salisburgo e Tirolo il 5 ottobre 1583, Carinzia e Stiria il 14 dicembre 1583, poche altre località il 6 gennaio 1584), Cechia (Boemia e Moravia) il 6 gennaio 1584, Ungheria e Slovacchia il 22 gennaio 1584, Transilvania il 14 dicembre 1590.
La Svizzera è un caso difficile a causa di una struttura politica complessa e della convivenza tra cattolicesimo e protestantesimo. Schematicamente i sette cantoni cattolici adottarono il calendario gregoriano il 12 gennaio 1584 (Friburgo, Soletta, Lucerna, Zugo, Svitto, Uri, Obvaldo e Nidvaldo con un mese di ritardo), i cantoni protestanti in seguito, ma ci sono stati molti casi speciali.
Poi ci fu il Ducato di Prussia il 22 agosto 1610, il cantone svizzero del Vallese nel 1622 per il Basso Vallese e nel 1656 per il resto, alcuni territori cattolici della Germania (Palatinato-Neuburg nel 1615, diocesi di Osnabrück nel 1624, diocesi di Hildesheim nel 1631, Territori cattolici dell'Alsazia nel 1648, principato di Minden nel 1668, la contea di Hanau-Lichtenberg il 1 maggio 1682, Strasburgo 5 febbraio 1682), i territori protestanti sotto il controllo francese dell'Alsazia nel 1680 e 1681, i territori protestanti della Germania il 18 febbraio 1700, Danimarca (da cui dipendeva la Norvegia) il 18 febbraio 1700, la parte orientale delle Province Unite (Gheldria, Utrecht, Overijssel, Groninga nel 1700, Mulhouse e i cantoni svizzeri protestanti (Ginevra, Neuchâtel, Berna e Vaud che gli appartengono, Basilea, Zurigo, Sciaffusa) il 31 dicembre 1700 (Ma in Svizzera gli ultimi furono i comuni protestanti del cantone dei Grigioni, che lo adottarono tra il 1783 e il 1812. E gli abitanti di Urnäsch, nel canton Appenzello Esterno, festeggiano il capodanno due volte, il 31 dicembre, ma soprattutto il 13 gennaio, secondo l'antico calendario giuliano.).
La Gran Bretagna e le sue colonie (compresi gli attuali Stati Uniti) non passarono al calendario gregoriano fino al 1752, anno in cui mercoledì 2 settembre del calendario giuliano fu seguito dal 14 del calendario gregoriano.
La Svezia (da cui dipendeva la Finlandia), nel 1699, decise di passare dal calendario giuliano al calendario gregoriano omettendo i giorni intercalari dal 1700 e questo per quarant'anni. Quindi l'anno 1700 non era un anno bisestile in Svezia, ma contrariamente al piano, fu l'unico anno così modificato: 1704 e 1708 furono anni bisestili. Durante questo periodo, il calendario svedese era quindi un giorno avanti rispetto al calendario giuliano ma ancora dieci giorni indietro rispetto al calendario gregoriano. Nel 1711 si decise di tornare al calendario giuliano e per farlo aggiungere due giorni intercalari l'anno successivo, 1712, al mese di febbraio che durò quindi trenta giorni. L'adozione definitiva del calendario gregoriano in Svezia avvenne nel 1753, dove il 1 marzo seguì il 17 febbraio. Ma il calcolo della Pasqua con le regole gregoriane non fu adottato fino al 1844.
Il calendario gregoriano è un piccolo aggiustamento rispetto al calendario giuliano. Nel calendario giuliano ogni quattro anni è un anno bisestile in cui febbraio ha 29 giorni invece di 28. Ma nel calendario gregoriano, gli anni multipli di 100 non sono bisestili a meno che non siano divisibili per 400. Come nel calendario giuliano, il giorno inizia a mezzanotte e la settimana inizia di domenica. Anche se a causa, tra l'altro, della Chiesa che ha spostato il giorno di riposo dal sabato alla domenica per differenziarsi dagli ebrei (Concilio di Laodicea), il lunedì è considerato in Europa dal XIX secolo come il primo giorno della settimana.
La durata media dell'anno nel calendario gregoriano è di 365,2425 giorni, rispetto all'anno tropico (tra due equinozi) che è di 365,24219878 giorni, per cui questo calendario accumula uno spostamento di un giorno con l'anno solare ogni 3300 anni. Essendo il calendario gregoriano puramente solare, non è stato fatto alcun tentativo di sincronizzare l'inizio dei mesi con le fasi lunari.
Sebbene non si possa parlare di una data gregoriana prima dell'adozione del calendario nel 1582, il calendario può essere estrapolato a queste date precedenti, senza rimuovere i 10 giorni. Questo è chiamato il calendario gregoriano prolettico. Se poi consideriamo che esiste un anno 0, mentre nel calendario giuliano l'anno meno 1 è seguito dall'anno 1, questo si chiama calendario gregoriano astronomico. Questa è la scelta che è stata fatta qui.
Il calendario giuliano fu proclamato da Giulio Cesare nell'anno 46 a.C e subì molte modifiche fino alla sua forma definitiva nell'anno 8 dopo Gesù Cristo. Il calendario giuliano differisce dal calendario gregoriano solo nella determinazione degli anni bisestili. Gli anni bisestili sono tutti gli anni divisibili per 4 e, per gli anni negativi, multipli di 4 meno 1 (-1, -5, ...), poiché non esiste l'anno 0.
La durata media dell'anno nel calendario giuliano è di 365,25 giorni,
da confrontare con l'anno tropicale che è di 365,24219878 giorni,
tale che questo calendario accumula un giorno di ritardo con l'anno solare ogni 128 anni.
Essendo il calendario giuliano puramente solare, non è stato fatto alcun tentativo di sincronizzazione l'inizio dei mesi con le fasi lunari.
Il Calendario giuliano rivisto è stato creato da Milutin Milankovic nel 1923. Si tratta di un calendario per uso religioso, pensato per sostituire il calendario giuliano utilizzato dalle Chiese ortodosse, anche se alcuni dei loro paesi avevano già adottato il calendario gregoriano (Bulgaria 31 ottobre 1915 , Russia 31 gennaio 1918, Jugoslavia 14 gennaio 1919, Romania 1919 e 1920, Grecia 15 febbraio 1923). Si noti la parentesi del calendario rivoluzionario sovietico dal 1929 al 1940.
Il calendario giuliano rivisto raggiunge l'arretrato del calendario giuliano: Il 1 ottobre 1923 del calendario giuliano è seguito dal 15 ottobre 1923 del calendario giuliano rivisto (per la Grecia, il 9 marzo 1924 è seguito dal 23 marzo 1924). Nel calendario giuliano rivisto, ogni quattro anni è un anno bisestile, ma gli anni multipli di 100 non sono bisestili a meno che il resto della divisione dell'annata per 900 valga 200 o 600. Pertanto, le date del calendario giuliano rivisto e quelle del calendario gregoriano coincidono fino a febbraio 2800, e hanno una differenza di uno giorno tra marzo 2800 e febbraio 2900 e poi coincidono di nuovo. La durata media dell'anno nel calendario giuliano rivisto è di 365,2422 giorni, che è più accurato del calendario gregoriano.
Le Chiese ortodosse di Gerusalemme, Russia, Serbia e Georgia hanno rifiutato questo nuovo calendario. È stato adottato dal Patriarcato ecumenico di Costantinopoli, dai Patriarcati di Alessandria e Antiochia, le Chiese ortodosse di Grecia, Cipro, Romania e Polonia nonché quella della Bulgaria dal 1963. Per le Chiese che lo hanno adottato, le feste fisse (i santi, il Natale, ecc.) seguono il calendario giuliano rivisto. Il calcolo della data di Pasqua nel calendario giuliano rivisto differisce in quanto utilizza il vero equinozio e non il 21 marzo e che usa una vera Luna e non la Luna ecclesiastica del ciclo metonico (forse corretto nel calcolo gregoriano da metemptosi e proemptosi), il riferimento astronomico è Gerusalemme. Questa nuova determinazione della data della Pasqua è stata respinta da tutte le Chiese ortodosse, che continuano ad utilizzare il tradizionale metodo giuliano, con la marginale eccezione delle Chiese ortodosse finlandese ed estone (che sono due Chiese autonome allegato al Patriarcato ecumenico di Costantinopoli).
Il calendario repubblicano è stato adottato con decreto del Convenzione Nazionale il 5 ottobre 1793 ed entrò in vigore il successivo 24 novembre, giorno in cui Fabre d'Églantine propose alla Convenzione i nomi dei mesi. Incarna lo spirito rivoluzionario che darà poi vita, nel 1795, al sistema metrico di pesi e misure che si rivelerà più duraturo del calendario repubblicano.
Il calendario è composto da 12 mesi di 30 giorni ciascuno, seguiti da cinque o sei festività, i giorni complementari o sanculottidi. I mesi sono raggruppati in quattro stagioni. I tre mesi di ogni stagione terminano in rima. Il calendario inizia il 22 settembre 1792, data dell'equinozio d'autunno e della costituzione della prima Repubblica. Questo giorno divenne il primo Vendémiaire, il primo giorno dell'anno repubblicano. Essendo il calendario repubblicano puramente solare, non è stato fatto alcun tentativo di sincronizzare l'inizio dei mesi con le fasi lunari.
Inizialmente si doveva aggiungere il sesto giorno complementare in modo che l'equinozio di primavera misurato a Parigi cadesse il primo giorno dell'anno prima della mezzanotte.
Ciò ha come conseguenza che gli anni bisestili non si ripetono regolarmente, il che pone una serie di problemi.
Di conseguenza, è stata quindi proposta la regola dell'anno bisestile del calendario gregoriano, ma aggiungendo la regola che gli anni divisibili per 4000 fossero anni bisestili,
per ottenere una durata media dell'anno di 365,24225 giorni, che, rispetto all'anno tropico di 365,24219878 giorni, avrebbe prodotto uno spostamento di un giorno ogni 19.500 anni.
Va notato, tuttavia, che questo livello di precisione è illusorio in considerazione delle variazioni della lunghezza dell'anno,
che introducono incertezze su 10.000 anni dello stesso ordine di grandezza del miglioramento effettuato.
Nel 1845 Herschel propose di apportare questo miglioramento al calendario gregoriano.
In pratica, gli anni 3, 7 e 11 erano bisestili e rispettavano le due regole proposte.
Il calendario repubblicano non durò abbastanza a lungo perché si sapesse quale regola sarebbe stata finalmente adottata.
Per estendere il calendario repubblicano oltre le date in cui era in vigore, abbiamo utilizzato la prima regola, più precisa,
e che crediamo sia più vicino alle menti illuminate dei suoi progettisti repubblicani.
Il calendario repubblicano è raro in quanto non ha un concetto di settimana di sette giorni. Ogni mese è suddiviso in tre decadi di 10 giorni, l'ultima delle quali (decadi) è un giorno festivo. (Attenzione alla confusione: la parola inglese "decade" si traduce in italiano come "decennio"). I nomi dei giorni derivano dal loro numero d'ordine in latino. I nomi dei giorni complementari commemorano un aspetto dello spirito repubblicano. Il termine "anno bisestile", che si riferiva al calendario romano, è stato sostituito da "anno sestile", cioè un anno con un sesto giorno complementare.
Napoleone abolì il calendario repubblicano, per tornare al calendario gregoriano, il 1° gennaio 1806. La Francia, uno dei primi paesi ad adottare il calendario gregoriano, divenne l'unico paese che poi lo abbandonò e poi lo riadottò. Il calendario repubblicano fu brevemente utilizzato durante la Comune di Parigi nel 1871.
In Alsazia si possono trovare nomi tedeschi per i mesi :
vendémiaire Herbstmonat ; brumaire Nebelmonat ; frimaire Frostmonat
nivose Schneemonat ; pluviose Regenmonat ; ventose Windmonat
germinal Keimmonat ; floréal Blütenmonat ; prairial Wiesenmonat
messidor Erntemonat ; thermidor Hitzemonat ; fructidor Fruchtenmonat
Gli astronomi, a differenza degli storici, spesso devono fare calcoli sulle date.
Ad esempio: un'eclissi di una stella doppia si verifica ogni
1583,6 giorni e l'ultimo è stato il 1 ottobre 2003 alle 21:17 UTC.
Quando sarà il prossimo?
Puoi contare i giorni su un calendario, ma è molto più semplice convertire i numeri in questione in numeri di giorni giuliani e semplicemente aggiungere o sottrarre.
L'era giuliana fu proposta da Joseph Juste Scaliger nel 1583.
Il Giorno giuliano conta i giorni e le frazioni di giorni trascorsi dal giorno 0,
che è il 1° gennaio 4713 prima di Gesù Cristo a mezzogiorno nel calendario giuliano (che non ha l'anno 0).
Questa data ha il vantaggio che tutti gli eventi storici hanno un giorno giuliano positivo.
L'ora di inizio un po' strana di mezzogiorno è stata scelta dagli astronomi europei, con l'obiettivo di non cambiare il giorno durante una notte di osservazione.
Esiste anche un giorno giuliano astronomico, che qui non è stato utilizzato, a partire dal 1 gennaio 4712 a.C., corrispondente a un calendario giuliano astronomico con anni 0.
Il giorno giuliano è anche un modo per misurare il tempo indipendentemente da qualsiasi riferimento culturale
e può servire come data pivot per passare da un calendario all'altro.
Mentre qualsiasi evento datato nella storia umana
può essere scritto come un giorno giuliano positivo, quando lavorando con eventi contemporanei tutti questi numeri sono superflui.
Un giorno giuliano modificato è stato creato sottraendo 2400000,5 dal giorno giuliano e rappresenta quindi il numero di giorni dal 17 novembre 1858 alle ore zero UTC.
Il giorno giuliano modificato è molto utilizzato, perché sempre positivo, per i satelliti artificiali, che prima del 4 ottobre 1957 non esistevano.
Il calendario musulmano (o islamico o Hijri) è puramente lunare e consiste di 12 mesi di 30 e 29 giorni alternativamente.
L'ultimo mese ha 29 giorni negli anni comuni e 30 giorni negli anni abbondanti, che sono gli anni 2, 5, 7, 10, 13, 16, 18, 21, 24, 26 e 29, in un ciclo di 30 anni.
La durata media dell'anno è quindi di 354,3667 giorni e la lunghezza media del mese è di 29,53055 giorni, che è una buona approssimazione del mese lunare (tra 2 noviluni) di 29,530588 giorni,
causando uno spostamento di un giorno ogni 2525 anni.
La giornata inizia all'alba. Il calendario inizia il 16 luglio 622 del calendario giuliano, il giorno dell'esodo (Egira) di Maometto dalla Mecca a Medina.
La settimana ha 7 giorni, corrispondenti ai giorni del calendario gregoriano.
al-'ahad: la prima (domenica);
al-'ithnayn: il secondo (lunedì);
ath-thalatha': il terzo (martedì);
al-'arb`a': il quarto (mercoledì);
al-khamis: il quinto (giovedì);
al-jum`a: raduno (per la preghiera) (venerdì);
as-sabt: riposo (sabato) stessa origine di shabbat
Il calendario qui presentato è il calendario civile più utilizzato nel mondo musulmano.
Per scopi religiosi l'inizio del mese è determinato dall'osservazione della falce di luna nuova e potrebbe non essere lo stesso a seconda del paese.
Il calendario islamico con i nomi dei mesi risale all'antico calendario arabo, che era un calendario lunisolare ed era diffuso in gran parte della penisola arabica. Ogni due o tre anni veniva aggiunto un tredicesimo mese per mantenere l'inizio dell'anno in autunno. Questo mese bisestile era chiamato nasi, "spostamento". La decisione di aggiungere questo è stata presa quando si è presentata la necessità. Con questo sistema, l'antico calendario arabo somigliava al calendario ebraico.
Il calendario ebraico è un calendario lunisolare che tenta contemporaneamente di mantenere l'allineamento tra i mesi e le stagioni e di sincronizzare i mesi con la luna. Inoltre ci sono vincoli su quale giorno della settimana può essere il primo dell'anno. Per rispettarli togliamo o aggiungiamo un giorno all'anno precedente. Non è facile, ei calcoli sono di conseguenza complessi.
Gli anni comuni comprendono 12 mesi alternativamente di 30 e 29 giorni.
L'anno civile inizia nel settimo mese (tishri) dell'anno religioso.
Questo è quello attualmente utilizzato e che abbiamo scelto.
Gli anni embolismici, il sesto mese dell'anno solare, Adar, di 29 giorni, si divide in Adar I, di 30 giorni, e Adar II o Veadar, di 29 giorni.
Gli anni embolismici sono classificati 3, 6, 8, 11, 14, 17 e 19 nel ciclo metonico di 19 anni.
Inoltre, rispetto a un anno regolare di 354 o 384 giorni, un anno solare carente ha un giorno rimosso nel terzo mese (Kislev),
un anno solare abbondante ha un giorno aggiunto nel secondo mese (Heshvan).
La giornata inizia al tramonto. La settimana inizia di domenica.
Il calendario civile inizia il 7 ottobre -3761 del calendario giuliano.
La durata media del mese è di 29,530594 giorni,
molto vicino al mese lunare (tra 2 lune nuove) di 29,530588 giorni, provocando uno spostamento di un giorno ogni 13.800 anni.
L'allineamento con il Sole è migliore rispetto al calendario giuliano
ma meno buono che nel gregoriano.
La durata media dell'anno è di 365,2468 giorni, da confrontare con l'anno tropico (tra due equinozi) che è di 365,24219878 giorni,
per cui questo calendario accumula uno spostamento di un giorno con l'anno solare ogni 216 anni.
Il calendario persiano moderno è stato adottato nel 1925 per sostituire il calendario tradizionale risalente all'XI secolo, di cui modifica solo il metodo di calcolo degli anni bisestili. Consiste di 6 mesi di 31 giorni, seguiti da 5 mesi di 30 giorni e un mese di 29 giorni negli anni normali e 30 giorni negli anni bisestili.
Non esiste una regola fissa per gli anni bisestili, ma sono determinati dall'osservazione, in modo tale che l'equinozio di primavera misurato a Teheran cada il primo giorno dell'anno prima di mezzogiorno (qui abbiamo usato la longitudine dell'ora standard dell'Iran). Il calendario rimane quindi perfettamente allineato con le stagioni. L'anno 1 fu fissato retrospettivamente nel 622 Giuliano (anno 1 dell'Egira). Essendo il calendario puramente solare, non è stato fatto alcun tentativo di sincronizzare l'inizio dei mesi con le fasi lunari.
Questo è il calendario in uso dall'XI secolo. Gli anni bisestili ritornano in un ciclo di 2820 anni, secondo un sistema più complesso ma molto più preciso di quello del calendario gregoriano.
21 × 128 anni 1 × 29 anni anni bisestili : n° 5, 9, 13, 17, 21, 25 et 29.
3 × 33 anni anni bisestili : n° 5, 9, 13, 17, 21, 25, 29 et 33 (per ognuno dei 3 periodi).
1 × 132 anni 1 × 29 anni anni bisestili : n° 5, 9, 13, 17, 21, 25 et 29.
2 × 33 anni anni bisestili : n° 5, 9, 13, 17, 21, 25, 29 et 33 (per ognuno dei 2 periodi).
1 × 37 anni anni bisestili : n° 5, 9, 13, 17, 21, 25, 29, 33 et 37.
Il ciclo inizia nel 475, o 1096 nel calendario giuliano.
L'anno 1 fu fissato retrospettivamente nel 622 Giuliano (anno 1 dell'Egira).
Ogni ciclo di 2820 anni contiene 2137 anni normali e 683 anni bisestili.
La durata media dell'anno in questo calendario è di 365,242198582 giorni, da confrontare con l'anno tropico (tra due equinozi) che è di 365,24219878 giorni,
per cui questo calendario accumula un giorno di differenza con l'anno solare ogni 120 mila anni.
Una quantità sconcertante di calendari è stata ed è tuttora in uso nel subcontinente indiano. Nel 1957 il comitato del governo indiano per la riforma del calendario adottò il calendario nazionale indiano per scopi civili e, inoltre, stabilì linee guida per standardizzare il calcolo dei calendari religiosi, che si basa sull'osservazione astronomica. Il calendario civile è utilizzato oggi in tutta l'India per scopi amministrativi, ma rimane in uso una varietà di calendari religiosi. Presentiamo qui il calendario civile.
Il calendario nazionale indiano è composto da 12 mesi. Il primo, Caitra, ha 30 giorni negli anni normali e 31 negli anni bisestili. Seguono cinque mesi di 31 giorni, poi sei mesi di 30 giorni. Gli anni bisestili ricorrono negli stessi anni del calendario gregoriano. I due calendari hanno quindi la stessa precisione e rimangono sincronizzati.
Gli anni del calendario indiano si contano dall'inizio dell'era Saka, cioè dall'equinozio del 22 marzo 79 del calendario gregoriano.
Il calendario è stato ufficialmente adottato il 1 Caitra 1879, cioè il 22 marzo 1957 del calendario gregoriano.
Per determinare se un anno del calendario indiano è bisestile, quindi, basta aggiungere 78 all'anno e seguire la regola del calendario gregoriano sulla somma.